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Temps, Témoignage et un Peuple Sans Foyer

La plus haute cour de l'ONU va commencer des audiences sur la question de savoir si le Myanmar a commis un génocide contre les Rohingya, plaçant des années d'allégations, d'exil et de questions sans réponse dans un forum juridique formel.

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Yoshua Jiminy

EXPERIENCED
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Temps, Témoignage et un Peuple Sans Foyer

À La Haye, la lumière d'hiver se déplace lentement sur des façades en pierre construites pour la patience. Les tribunaux n'ont jamais été conçus pour l'urgence, mais pour l'endurance — pour l'arc long dans lequel la mémoire est rassemblée, ordonnée et pesée. C'est ici, loin des deltas fluviaux et des villages brûlés de l'ouest du Myanmar, qu'une question longtemps suspendue dans l'air commencera à prendre forme.

La plus haute cour des Nations Unies est prête à ouvrir des audiences examinant si le Myanmar a commis un génocide contre les Rohingya, une minorité musulmane chassée de ses foyers dans des vagues de violence à partir de 2017. Les procédures n'ont pas l'immédiateté des procès criminels. Aucun verdict ne viendra rapidement. Pourtant, les audiences marquent un moment rare où la souffrance qui s'est déroulée largement hors de vue est invitée à s'exprimer dans le langage du droit.

L'affaire se concentre sur les opérations militaires du Myanmar dans l'État de Rakhine, où des communautés entières ont été démantelées par des meurtres, des déplacements massifs et la destruction de villages. Plus de 700 000 Rohingya ont fui à travers la frontière vers le Bangladesh, où d'immenses camps de réfugiés s'étendent encore à l'horizon. Pendant des années, ces événements ont vécu dans des rapports, des photographies et des témoignages de survivants, circulant à l'échelle mondiale sans résolution.

Le Myanmar a constamment rejeté les accusations de génocide, présentant ses actions comme des opérations de sécurité légitimes. Ses représentants soutiennent que les abus étaient isolés ou exagérés, et que les mécanismes nationaux sont suffisants pour traiter les fautes. La cour entendra maintenant ces revendications aux côtés d'arguments décrivant une campagne coordonnée visant à effacer la présence d'un peuple de la terre qu'il habitait depuis des générations.

Contrairement aux tribunaux criminels, la Cour internationale de justice examine les différends entre États. L'affaire n'a pas été portée par les Rohingya eux-mêmes, mais par la Gambie, invoquant des obligations internationales en vertu de la Convention sur le génocide. Ce faisant, les audiences soulèvent des questions plus larges sur la responsabilité — non seulement de l'État accusé, mais du système international chargé de prévenir de tels crimes.

Les procédures se déroulent dans un contexte d'instabilité persistante au Myanmar. Depuis que l'armée a pris le pouvoir en 2021, le pays est consumé par un conflit interne, compliquant la responsabilité et réduisant les voies vers la réconciliation. Pour les Rohingya, dont la plupart restent apatrides et déplacés, les délibérations de la cour sont lointaines mais profondément personnelles, touchant à la possibilité que leur histoire puisse enfin être nommée.

Ce que les audiences offrent n'est pas une clôture, mais une reconnaissance. Elles créent un espace formel où les preuves sont rassemblées et le silence est interrompu. Que la cour détermine finalement qu'un génocide a eu lieu ou non façonnera le droit international et les relations diplomatiques, mais cela ne reconstruira pas les villages ni ne ramènera les familles chez elles.

Alors que les audiences commencent, le monde est invité à écouter lentement. Dans les arguments juridiques et le langage procédural, une narration plus profonde se déplace sous la surface — celle d'une perte portée à travers les frontières, d'une identité pressée dans l'exil, et d'un temps qui s'étire pendant que le jugement reste en attente.

Le travail de la cour se poursuivra pendant des mois, peut-être des années. Pour l'instant, l'affaire entre dans les archives, et avec elle, la question persistante de la manière dont la communauté internationale témoigne lorsque la destruction a déjà eu lieu.

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