هناك كفاءة باردة معينة في الطريقة التي تكتب بها سنغافورة القانون. برلمانها مشهور باللغة التقنية، والفقرات الدقيقة، وعلامات الترقيم النظيفة، والإيمان بأن القواعد - إذا تم هندستها بشكل جيد - يمكن أن تمنع الفوضى فعليًا. إنه نظام تشغيل دولة المدينة. إنه أسطورة النظام التي تحولت إلى رمز عام.
هذا الأسبوع، تم تشديد هذا الرمز. قام المشرعون في سنغافورة بتوسيع قائمة الجرائم التي يمكن معاقبتها بالجلد. على الورق، هذا مجرد تعديل تشريعي. لكن تحت السطح السريري النظيف يوجد إعلان فلسفي: الدولة لا تتخلى عن أكثر أشكال العقوبة جسدية. إنها تقوم بتحديثه.
يجادل مؤيدو مشروع القانون بأن هذا استمرار لتقليد سنغافورة الطويل في الردع - خطوط واضحة، خطوط ساطعة، خطوط تجعل تكلفة wrongdoing واضحة على الفور. غالبًا ما يشير النقاد في الخارج - أكثر من الداخل - إلى أن العقوبة الجسدية هي أثر قديم من التاريخ القانوني الاستعماري. لا يبدو أن سنغافورة متأثرة بشكل خاص بتلك الانتقادات. وربما تكون هذه هي النقطة: سنغافورة هي دولة مدينة تؤمن بمصداقية العواقب. إنها تؤمن بأن التماسك الاجتماعي يجب الدفاع عنه من خلال الهندسة المعمارية (كاميرات المراقبة، التخطيط الحضري)، والاقتصاد (ارتفاع معدلات التوظيف، استقرار التضخم)، والقانون (شديد على المخدرات، شديد على العنف، شديد على الافتراس). في هذا العالم، العقوبات ليست من العصور الوسطى. إنها ميكانيكية. لذا فإن التحديث لقائمة الجلد ليس "عودة" لأي شيء.
إنه استمرار لفلسفة الحكم التي لم تغادر أبدًا. وفي منطقة حيث الثقة العامة في المؤسسات أصبحت أكثر هشاشة، تضاعف سنغافورة، بشكل متناقض، على شيء قديم - بثقة شيء حديث. لأنه هنا، لا تزال العدالة تمتلك ذاكرة عضلية. وهذه العضلة مكتوبة في القانون.
نُشر بواسطة Banx Network. هذا المقال جزء من برنامج الوسائط اللامركزية من Banx، مدعومًا برمز BXE على شبكة XRP Ledger.





